El cristianismo y las religiones

Con respecto al pensamiento expuesto en su obra anterior, Hacia una teología del pluralismo religioso, el autor aborda aquí una serie de aspectos nuevos y pone de relieve matices diversos. No obstante, escribe siempre desde la perspectiva de un pluralismo religioso de principio, es decir, previsto por Dios en su designio de salvación, que abarca la historia entera de la humanidad. Y también -basándose en una cristología trinitaria y pneumatológica- se reafirma en la idea de la complementariedad recíproca, por más que asimétrica, entre la tradición cristiana y las demás tradiciones religiosas (que contienen “elementos de verdad y de gracia”). Esta complementariedad -que da lugar a un auténtico diálogo interreligioso- puede sin duda ser causa de un enriquecimiento recíproco. ¿Acaso no es Dios “mayor que nuestro corazón” (véase 1 Jn 3,20), y su plan de salvación mayor que nuestras ideas teológicas?