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¿Estamos viviendo la Última Modernidad? Fernando Vidal pinta un gran mural de las características de la época actual y demuestra por qué estamos ya en la fase final de la Modernidad. El libro estudia las seis estructuras clave de nuestro tiempo: la red móvil global, las organizaciones complejas, la reflexividad, la cultura digital, el riesgo social y la sociedad de los cuidados. Todas poseen fuertes ambivalencias y por eso han surgido incertidumbres estructurales sobre la condición humana, sobre la sostenibilidad del planeta e incluso sobre el propio sentido de realidad. Eso cambia el principal problema de una civilización y, por tanto, cambia el eje histórico y también la edad. Estamos en una transición histórica a la Edad del Antropoceno.
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Ficha técnica
¿Estamos viviendo la Última Modernidad? Fernando Vidal pinta un gran mural de las características de la época actual y demuestra por qué estamos ya en la fase final de la Modernidad. El libro estudia las seis estructuras clave de nuestro tiempo: la red móvil global, las organizaciones complejas, la reflexividad, la cultura digital, el riesgo social y la sociedad de los cuidados. Todas poseen fuertes ambivalencias y por eso han surgido incertidumbres estructurales sobre la condición humana, sobre la sostenibilidad del planeta e incluso sobre el propio sentido de realidad. Eso cambia el principal problema de una civilización y, por tanto, cambia el eje histórico y también la edad. Estamos en una transición histórica a la Edad del Antropoceno.
¿Estamos viviendo la Última Modernidad? Fernando Vidal pinta un gran mural de las características de la época actual y demuestra por qué estamos ya en la fase final de la Modernidad. El libro estudia las seis estructuras clave de nuestro tiempo: la red móvil global, las organizaciones complejas, la reflexividad, la cultura digital, el riesgo social y la sociedad de los cuidados. Todas poseen fuertes ambivalencias y por eso han surgido incertidumbres estructurales sobre la condición humana, sobre la sostenibilidad del planeta e incluso sobre el propio sentido de realidad. Eso cambia el principal problema de una civilización y, por tanto, cambia el eje histórico y también la edad. Estamos en una transición histórica a la Edad del Antropoceno.