Una larga marcha. Aprendizaje de la vida religiosa

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Este no es tanto el escrito de un ensayista o de un teólogo sobre la vida religiosa cuanto el escrito de un compañero de camino de la misma. De ahí que, más que una sistematización teórica sobre la vida religosa y el período de formación, lo que hay que buscar en él es un "acompañamiento vivenciado" del mismo.

Este no es tanto el escrito de un ensayista o de un teólogo sobre la vida religiosa cuanto el escrito de un compañero de camino de la misma. De ahí que, más que una sistematización teórica sobre la vida religosa y el período de formación, lo que hay que buscar en él es un "acompañamiento vivenciado" del mismo.

Su contenido no avanza rectilíneamente, sino, por así decirlo, "en espiral"; por eso pueden ir apareciendo diversos temas una y otra vez, si bien abordados desde diferentes ópticas. Aunque ello pueda dar la sensación de reiteratividad, es, por encima de todo, una invitación a leer según aquel sabio criterio ignaciano de que "no el mucho saber basta y satisface al ánima, amas el sentir y gustar de las cosas internamente".

A pesar de ser un escrito denso, ello no responde a un intento de ofrecer grandes contenidos, sino vivencias verdaderas que de hecho se dan o pueden llegar a darse. Por eso podemos decir que es un escrito que invita al lector a meditar, más que a descubrir nuevas ideas. A fin de cuentas, la meta a la que ese dirige esa "larga marcha" que es el aprendizaje de la vida religiosa, es una utopía, como se señala en el Epílogo. Y en cuestión de utopías, más que las ideas y los conceptos, son los sentimientos y las vivencias lo verdaderamente determinante.

Ficha técnica