Esperanza cristiana y utopías

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Utopía ("sin lugar") fue la original palabra acuñada por el gran cristiano Tomás Moro en 1516 para nombrar una sociedad en que se superarían las mayores injusticias sociales de su tiempo. En el uso vulgar, la palabra ha venido a significar lo imposible. Pero en el siglo XX se ha precisado (Ernst Bloch) que, más en la raíz, "utopía" dice lo posible latente que espera el esfuerzo humano para aflorar. (Y, bien mirado, ¿no es utópico el deber-ser ético?)

No soplan hoy aires favorables a las utopías, tras la caída del muro de Berlín –habían entrado en la retórica de los totalitarismos– y tras el subsiguiente triunfo del «pensamiento único» –atenerse a las leyes económicas, sin veleidades–. Pero quienes no pueden resignarse al abandono de lo utópico son los cristianos, desde la comprensión de su esperanza alcanzada con el Vaticano II: su última meta es trascendente, pero, por ello mismo, exige de los que la profesan el coraje de las transformaciones históricas.

Éste fue el tema del XXIV Foro sobre el Hecho Religioso (Pozuelo, septiembre 2000), dos de cuyas ponencias se recogen en este Cuaderno.

Ficha técnica

  • Año de publicación 2001
  • Editorial SalTerrae
  • Edición 1
  • Número 51
  • Páginas 48 Págs.
  • ISBN 978-84-293-1390-1
  • Formato 16x23
  • Encuadernación Grapado