Cristianos de presencia, cristianos de mediación

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En los años sesenta y setenta, el clima eclesial fue bastante favorable a la colaboración entre creyentes y no creyentes. En cambio, en estos últimos años viene insistiéndose más bien en el reagrupamiento neoconfesional: unificar los esfuerzos en orden a promover y sostener instituciones en que los cristianos tengan todas las posibilidades de gestión y orientación.

Son dos modos muy distintos de concebir y realizar la misión cristiana en el mundo, que provienen de enfoques teológicos diversos -sobre todo acerca de la Iglesia, de las realidades terrenas y de su interacción mutua- y que producen también formas muy distintas de cooperar a que la fe y el amor cristianos pasen al mundo.

Modos diversos... que en estos últimos años han sido adoptados por unos u otros grupos y movimientos eclesiales, no sin polémica teórica y práctica, y en algunos casos con implicaciones políticas de alto nivel, como este pasado otoño en Italia. También en España es palmaria la contraposición de posturas, siendo frecuentes los juicios de intenciones y las descalificaciones de "los contrarios".

Es preciso hacer una reflexión seria y sosegada; ofrecer algunos elementos de juicio que unos y otros hemos de tener en cuenta para discernir en cada caso cuál es la forma más apropiada y misionera de hacerse presente en la sociedad; conocer las razones de los partidarios de crear "espacios propios" y las de quienes prefieren hacerse presentes en los espacios sociales comunes, y saber valorarlas. Y comprender lo que está en juego, las condiciones que requieren una y otras opciones y comportamientos y los peligros que acechan en cada caso.

Ficha técnica

  • Editorial SalTerrae
  • Número 3
  • ISBN 978-84-293-0857-0
  • Formato 16x23
  • Encuadernación Grapado